Dẫu còn mẹ, nhưng chẳng hiểu sao khi đọc hai câu thơ này, lòng tôi chợt bâng khuâng và chợt sợ, sợ một ngày mình sẽ mất đi người mẹ thân thương, cao quý nhất trên đời.

Ba mẹ của chú rễ Suraraf Thabber cùng những người thân trong họ tộc đã đáp máy bay từ Ấn Độ để có mặt ở Bình Dương tổ chức đám cưới cho con trai kết duyên cùng cô gái Việt, Phạm Ngọc Chơn Nguyên. Hai bạn trẻ hạnh phúc sánh tay nhau trong tà áo dài đỏ thắm, bước vào ngôi chánh điện của chùa Hội Khánh vào ngày 25-10 (8-9 AL) để thực hiện các nghi thức của lễ cưới trước sự chứng kiến của chư tăng, họ hàng. Nhiều người xúm xính để xem một đám cưới đẹp hiếm thấy.

Đối với người phương Đông, nói đến thư pháp (Calligraphy), người ta thường nghĩ đến kiểu viết chữ Hán với phong cách đặc biệt. Cũng từ cách viết, kiểu chữ, trạng thái nội tâm người chấp bút, không gian thực hiện... Các nhà chuyên môn đã đẩy thư pháp trở thành một bộ môn nghệ thuật đặc thù mang đậm tính cách Đông Phương

Một nhóm người gặp nhau trong một dịp nào đó, có kẻ được cảm tình với người này, kẻ có thiện cảm với người kia và cũng có kẻ không được cảm tình của bất cứ người nào, mặc dù có thể họ là người tốt, người hiền, có thể bề ngoài của họ khó coi nhưng trong lòng họ vẫn thánh thiện hoặc cũng có thể họ là người toàn diện về cả hình thức bên ngoài lẫn nội dung bên trong song mỗi khi diện kiến người ta vẫn cứ bảo "người đâu trông vô duyên. . ." những người như vậy thường ít được vừa lòng kẻ khác, có nghĩa rằng trong đời sống thường ngày họ luôn gặp phải thái độ thờ ơ, thiếu quan tâm của mọi người. Nói theo cách thông thường, họ là người kém may mắn hoặc còn gọi là người vô phước, hay bạc phước.

Nếu hiểu theo tâm lý học và nhận thức luận thì giác ngộ là một quá trình chuyển hóa. Trước hết là sự chuyển hóa về tri thức: ngu muội được thay thế bằng tuệ giác. Thứ hai là sự chuyển hóa tình cảm: thái độ sợ hãi và lo âu được thay thế bằng sự an tịnh và vô uý; đau khổ bằng hạnh phúc. Thứ ba là sự chuyển hóa trong thái độ: chấp thủ được thay thế bằng ly tham. Thứ tư là sự chuyển hóa trong cách cư xử: sự tước đoạt được thay thế bằng sự ban cho; lười biếng bằng năng động; sự phá hoại bằng sự tạo ra.